大量的死亡和迁徙,使得中原地区户口锐减。越是原来最富庶,最繁华的地方,大抵也是后来战争进行得最为激烈的地方,因而也就是户口减耗最为突出的地方。东都洛阳,西都长安,原来人烟稠密,后来都被战争破坏的荒凉不堪，甚至到了路断行人的地步。曹操屯田的原因曹操曾多次遭到粮荒的困扰。他第一欢东征陶谦,就因粮食困难,不得不中途兵。
他同吕布争夺衮州,在淮阳一带同吕布相持一百多天后,粮食也出现了短缺问题。他命程昱筹粮,程昱在自己的县里搜刮到三天的军粮,干肉里还杂有人肉在内。后来终于粮食接济不上,不得不撤退。粮食的短缺已经到了如此地步,到了非要解决不可的时候。然而,单靠一般的手段,或采用通常的发展农业生产的办法,是不可能解决燃眉之急的。
必须采用行之有效的非常手段,将劳动力和土地结合起来,以获得最大的利益。曹操屯田建安元年(196年)曹操实行屯田,他命枣祗为屯田都尉,同任峻一起主管屯田大事。《屯田令》上说:“秦孝公时,用商鞅变法,厉行耕战,加紧发展农业生产,实现了强病足食,终于统一天下。汉武帝时,为了巩固西北边防,抗击匈奴侵扰,曾在东起朔方,西至今居的大片地区设置屯田,调用大量戍卒屯垦,平定西域后,又在西域屯田,就地解决军粮问题,省却了许多转运之劳,对平定西域发挥了重要作用。
”曹操正式在充分吸取历史经验的基础上,作出推行屯田这一重要战略决策。民屯是曹操屯田的主要形式,由设在中央的大司农及地方上的典农校尉、典农都尉等官员进行分级管理,最基本的单位是“屯”,每屯50人,设有屯司马管理屯田事宜。为了保证统一战争的需要,曹操还创办了军屯,军屯最基层的单位是“屯营”,每营60人。军屯实行无偿劳役制，所得谷物就地充当军粮。
军屯兵士束缚较严且屯兵身份世代相传，成为军户，如果兵士逃亡将罪及妻儿。屯田政策使农村经济迅速得到了恢复与稳定，中原地区出现了“数年中,仓储积粟”的景象，在一定程度上解决了军粮问题,也使大量流离失所的农民重得生计,使北方的农业得到了恢复,为曹操进一步统一北方奠定了可靠的经济基础。屯田制的弊端屯田制的剥削较重,屯田农民被束缚在土地上,身份不自由,屯田士兵则更加艰苦。
＂天若有情天亦老＂是什么意思？是谁创作的诗句？
“天若有情天亦老”是中唐大诗人李贺的经典诗句。李贺（791年——817年）有“诗鬼”之称，诗风空灵瑰丽，诗歌语言在奇崛华丽中带着一种悲凉冷艳的特点，影响了许多诗人。他于813年秋季创作了一首七律《金铜仙人辞汉歌》，是他重要的代表作之一。自小体弱多病的李贺，属于英年早逝的天才诗人，仅仅活了26岁，他写这首诗时身患重病，已经无法坚持工作，所以，他不得不辞职回到老家河南府福昌县调养身体。
在从京城长安到老家洛阳的路上，他联想到自己的遭遇，再想到大唐王朝逐渐没落，失去了往日雄风，就这首抒发内心复杂情感的诗。这首诗里，既有对命运和人生无常的感叹，又有对往昔美好生活的追忆，前几句以描写为主，后几句抒情，尤其在倒数第二句“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，把抒情推向了高峰。“天若有情天亦老”的意思为，如果老天也有喜怒哀乐，它同样逃脱不了衰老的宿命。
生老病死是人生常态，世间万物好像也无法摆脱这样的宿命，人的一生短短几十个春秋，一棵树最多活到几百年、上千年也会枯死，那些看似永恒的高山和大海，历经几万年到数十万年之后，也摆脱不了地壳运动摧残，最终也会沧海化桑田。坚硬的石头同样会这样，在一年又一年日复一日的风吹日晒中会被慢慢风化，最终变成砂土。即使我们生存的地球和宇宙也有生命周期，它们不过是“宇宙大爆炸”后形成的产物。
可以说，世上没有永生不灭的事物，任何东西都会在时间长河里慢慢老去，最终消亡。“天若有情天亦老”这句诗意象突出，意境深远，道尽了宇宙中亘古不变的真理，也道尽了自然法则的残酷无情，所以，这句诗自问世后被广为传颂，后世许多诗人曾借用和引用它进行再创作，留下了一首首脍炙人口的诗作，成为诗歌创作中一个非常有意思的文化现象。
其中，有两个再创作非常经典。第一个，宋代初年著名文学家石延年巧妙借用，撰写了经典对联。某天晚上，石延年坐在亭子里读完李贺的《金铜仙人辞汉歌》后，对“天若有情天亦老”一句非常喜欢，偶然间，他抬头仰望，看到了夜空里皎洁的明月，就随口吟出了“月如无恨月长圆”。后来，一些文人把这两句经常放在一起欣赏，就构成了一副对联。
