于谦语重心长劝道：臣等诚忧国家，非为私计(一切以大局为重)。一句话说到心坎里了。于是，朱祁钰在1449年继位，是为明代宗。反目成仇孟子借用“牛山之木”说明人性，比喻一座草木茂盛的山，若每天地都砍伐（旦旦而伐之），也会成为秃山。茂盛、光秃都不是山本来的样子，只是外在环境发展出来的样子。上古有孤竹国伯夷、叔齐禅让的美谈，传为佳话。
大胆臆测：要么是颇高的内在修养，要么是外在诱惑等级不太高。相信伯夷、叔齐属于前者。而朱祁钰属于后者，一旦登基便像打开了潘多拉的魔盒，追逐权力的欲望“只见其进，不见其止”：朱祁钰于1452年，赐王直等18位大臣领双俸，加以笼络，以便其支持改立自己儿子朱见济。即便朱见济一年后病逝，其也久久不肯复立原太子朱见深，并对上书复立的大臣，予以严厉打击；坐稳帝位的朱祁钰，曾态度十分强硬地说：也先要挟，义不可从….不然，朕不惜战也。
表明非常担心迎哥哥的回归，会严重地威胁到自己的帝位。对于迎回之事，态度消极；历经多番辗转，朱祁钰将回归的哥哥软禁在南宫，隔绝朱祁镇与外界的联系，只通过小洞传递糟糠粗面，这还不止，朱祁钰下令将南宫的大树全都砍光，监控不留死角。如此，朱祁镇焉能不恨弟弟。后记石亨、徐有贞等一批不得志官员发动的“夺门之变”后，朱祁镇重登大位。
下令囚禁了大病初愈的弟弟，不久后病逝，令人浮想联翩。此外英宗还不解恨，宣布废除代宗的帝号，赐谥号“戾”(按谥法：不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾)。毁掉了其生前为自己建造的陵寝，还杀掉了一批拥立代宗的大臣，其中就包括京城保卫战的指挥官，于谦。呜呼~各位看官，不知道您，怎么看？ 欢迎点赞留言^_^。
明朝灭亡之后，那些胡作非为的锦衣卫去哪里了？
锦衣卫在明朝可以说是一个非常特殊的存在，由明太祖朱元璋建立，明朝崇祯时期，锦衣卫的人数已经达到了十分庞大的规模，直到南明永历年间锦衣卫才彻底消失。但在明末抵抗清朝和农民起义军的战斗中却很少见到锦衣卫的身影，这是为什么呢？锦衣卫建立的初衷就是朱元璋为了加强中央集权，手中需要一支监督手下各级官员的队伍。这支锦衣卫直接向皇帝负责，对这些人的第一要求就应该是“忠诚”，锦衣卫的世袭制度表面来看也有助于提升锦衣卫的忠诚度。
而一味追求忠诚的弱点就是人员素质越来越差，通过世袭得到锦衣卫身份的士兵多数并没有直接选拔的能力强。这种情况随着锦衣卫一代代的发展越演越烈，但锦衣卫又需要能办事的劳动力，一来二去锦衣卫人就越来越多。按照明朝军制，锦衣卫原来就是一只亲军卫，编制只有五千人。由于地位的特殊和一部分工作需要，锦衣卫的人数一直只增不减，那个时期锦衣卫在众人看来，完全成为了明朝时期的一份铁饭碗。
嘉靖初年（1522）的时候锦衣卫确实达到了十五六万人，虽然后来略有裁剪，但人数还是相当庞大。可问题也随之而来，不被约束的权势必会带来恶劣的影响，我们来看一看锦衣卫在明朝末年都做了什么。锦衣卫成立初期确实达到了预期目标，上下官员对锦衣卫怀着畏惧，各司其责，大家相安无事。但明英宗后，由于君主过分依赖锦衣卫这些特务机构，导致锦衣卫的权力太大，很多锦衣卫肆无忌惮的以各种方式掠夺财富，使得明朝律法崩溃。
对此明代的遗民痛定思痛，甚至有“明不亡于流寇，而亡于厂卫”的结论。明朝末代皇帝朱由检在铲除阉党之余也没有忘记锦衣卫，在一番整顿过后，朱由检甚至希望依仗锦衣卫的特务来维持大明摇摇欲坠的江山。朱由检一定程度上非常相信锦衣卫的忠诚，一些政治、经济、军事乃至刑法侦缉的大权都放心的交给这些特务掌管。锦衣卫也随着朱由检的重视，有了回光返照的局面，但朱由检没有想到的是，这些锦衣卫眼看大明江山即将倒台，不仅没有忠于大明的觉悟，甚至开始为自己在下一个朝代的未来做打算。
李自成挥师东进，扼守宣府到北京数百里险要关隘的首将纷纷开城门迎接李自成，锦衣卫对京城内“奸细潜入，佣夫贩卒阴为流贼所遣，无一举发。”锦衣卫的出现，既是中国古代君主专制统治极端强化的标志，又是封建社会没落时期极端腐朽的表现，也表明传统社会治理模式已经穷途末路。锦衣卫维护京城治安，遏制腐败的功劳不能忽视，但明朝末年的锦衣卫不仅能力不行，关键对明朝的忠诚也无法保证，这样一直锦衣卫人数再多也注定无法把明朝从水深火热中救出来。
