和谐社会，共同和谐，共同存在，共同拥有，所以要共同构建。和谐，是一部真、善、美的交响乐，只有共同动作，音韵才能同音、同调。和谐社会环境的构建，人的自我和谐是先决条件。人的和谐，首先要有和谐之心。庄子曰：“形莫若就，心莫若和”，意即一个人在社会上，每一个人虽然都是独立的个体，但是每一个人又都是社会的一分子，不能特立独行，需要与外部世界相容，适应外部环境，放宽心态，展开胸怀，敞开包容，这样自己就会自然和谐，自然对外就会和谐。
孔子曾曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，坦荡荡的人会心平气和，乐观向上；常戚戚的人则会心里失衡，情绪低沉，怨天尤人，踏步不前。只有具备和谐之心，走和谐之道，做人才会心稳、行稳，不为外界所乱扰，自己的路自然会走正。不断提高自我控制和调适内心的能力，是达到内心和谐、进而实现自我和谐的主要途径。儒家思想强调“正心”、“诚意、“修身”，心诚则意诚，意诚则身正，个人内省功夫自然会得到提升。
“吾日三省吾身”，每天反思自我、完善自我，自我的和谐心理就会自然形成。和谐社会，从个人角度来说，应“己所不欲、勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，经过日积月累的包容达观，会自然达到“从心所欲而不逾矩”的内心最高境界。“从心所欲”的自由暗合着社会道德规范和历史必然。隋朝著名思想家王通在其专著《中说》里提出：“自知者英，自知者雄”，意思是能自我了解、自我感知的人，才能是优异之人；能战胜自己私心杂念的人，才能是出类拔萃、超众之人。
《吕氏春秋》里也说：“欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知” ，要想超越他人，先要有自知之明，先看到自己的不足，克服自己的不足，才能迎头赶上。人的和谐有一个“度”。内心世界修养既不要过分，也不要不及。人经常处于两极两难之中，从命运说有顺逆盛衰，从名利说有荣辱得失，从情感说有喜怒哀乐。一个人的修养，若能达到临危不乱、而又居安思危；胜不骄而败不馁；淡泊名利、宠辱不惊；做到像孔子说的“乐而不淫、哀而不伤”；像老子说的“自知而不自见、自爱而不自贵”，则自然会心平气和，心健神康，人的内心和谐自然会顺其自然而至。
