也就是说，年羹尧的臭脾气雍正帝可以接受，对别人趾高气昂也可以接受，唯一不能接受的，就是不要不把你的这个主子不放在眼里！要知道，雍正帝重用的大臣，跟他脾气相投的，基本都是另类：老十三说好听点是侠义当先，难听点就是傻；田文镜也是一样，一根筋走到底，人际关系处理的极差；李卫也是一个二愣子，哪有张嘴闭嘴就是脏话，跑进刑部大牢赤膊打人的？还有那个孙嘉诚，简直就是倔驴一头，雍正帝只不过随便说说让他知难而退就行，他竟然真的傻啦吧唧的去求雨了；还有那个刘莫林，要换现在，早就因作风问题处理了！所以，年羹尧问题的关键不在于他的特立独行，而在于他有没有在心中把雍正帝当主子？年羹尧明白这一点吗？他又不傻，他当然明白了，他之所以走到现在这一步，完全是雍正帝宠的：老四胤禛还不是亲王的时候，去南方赈灾，年羹尧就委婉的提出，想回京任职，胤禛一拍脑袋，准了！后来又放年羹尧去四川任职，他还提出带走李卫（虽然是老四胤禛设的一计，但从年羹尧来看，就是自己的面子），主子也是准了。
年羹尧来了个血洗江夏镇，够过分了，结果老四胤禛又是一句话打发了：“出了再大的事，我给你兜着！”再到后来年羹尧任大将军，又搞什么“年选”，雍正帝几乎都是有求必应，一概恩准。这就是造成年羹尧得寸进尺的原因，但凡有一件事，雍正帝能制止一下，就像对待李卫夜见失足妇女一样教训一番，年羹尧也不至于到达最后的地步！四、年羹尧被贬后，他并不认为这是雍正帝对他的警告，他就像一个小孩子一样寻求关注！所以，他才吃饭讲究，睡觉要翻牌，当然后来他不忘把妻子和孩子送走，因为他知道，他最后的筹码就剩下他跟雍正帝的恩情了。
有人不理解，雍正帝既然要杀他，为什么不直接杀了他，偏偏要一贬再贬，最后才杀？其实年羹尧的跟班师爷说出了真相，他让年羹尧去向皇帝认个错，可是年羹尧还想拿着黄马褂再赌一次。他赌的正是他跟雍正帝的感情！其实他根本就不了解雍正帝，他以为雍正帝就是一个过河拆桥，见利忘义的人，其实并不是！直到他穿着黄马褂跟小牧童下棋的时候，他才突然意识到，原来他并不是跟雍正帝在下棋，他真正的下棋对手其实是百官。
他其实代表的并不是大将军，他代表的是雍正帝的“火耗归公”政策，百官反对的也并不是他这个人，更多的是反对“火耗归公”，就跟李卫推行的“摊丁入亩”和田文镜推行的“士绅一体纳粮”一样的。从雍正帝力保李卫和田文镜就可以看出，其实他也在力保年羹尧！原来背后要处死他的并不是雍正帝，只是他醒悟的太迟了，即使皇帝有心，此时也以无力了。
最后，年羹尧输给了小牧童，也代表着他败给了百官！他刚刚输给小牧童，李卫就站在了他身后，随带的还有小翠做的菜，最懂年羹尧的可能只剩下李卫了。他成功地消磨了年羹尧最后的一点骄傲！随后年羹尧看完圣旨后，大哭着把代表主仆情义的串珠让李卫还给皇上，自己从容赴死……此时伴随着年羹尧的死，画外音再次响起牧童的歌声：“牛儿牛儿为谁忙哟，忙完春耕忙秋粮，风霜雨雪它不怕，摇着铃儿走四方……”年羹尧争了一辈子，最后通过输给小牧童也不想输给雍正帝的方式，表明了自己的态度！我叫杨角风，换种视角解析《雍正王朝》，原创作品，不喜勿喷！。
为什么说古代打仗耗费粮草，难道不打仗就不吃饭吗？
打个最简单的比方：你每天在家里也是吃饭住宿走路，你出门在外旅游也是吃饭住宿走路，为什么你旅游时花的钱要远远多于在家呢？古代军队不打仗的时候，当然也要吃饭。但是打仗时期的吃饭和不打仗时期的吃饭，完全是两个概念。古代政府是怎么解决军队的吃饭问题呢？在大多数时期，古代军队的吃饭问题基本靠自己解决。与现代军队不同，古代军队的职业化水平并没有那么高。
古代军队多是临时征召的。有战事的时候入伍打仗，和平时期就参与生产，这种行为被称作“屯田”。国家会把军队驻扎在一些边境地区或者无主的区域之中（一般经过战乱之后，会有大批的无主之地）。军队在该地区类似于“生产建设兵团”，士兵们每年划出固定的时期操练，其他时期都用来种田。在粮食上尽量实现自给自足，减轻国家压力。
