要说闲游隐居的卧龙凤雏，一没背景，二没做官的朋友，想走举荐这条路是走不通的，若不是徐庶在刘备身边为官，想必刘备也不会屈身去求见一个村夫吧？大家都很忙，浪费这个时间做什么呢？而曹操改良选官制度后，以九品中正制来引入庶人人才，启发了刘备，也因刘备集团确实不如其他诸侯那样人才济济，才发掘了庞统这个人才，否则庞统一辈子也不会有展现才华的舞台吧？。
诸葛亮号称卧龙，为啥三顾茅庐，请出诸葛亮的是刘备不是曹操孙权？
三顾茅庐一直是三国演义的一段佳话。刘备得到诸葛亮辅助以后，才有了后来的三分天下。诸葛亮有经天纬地之才，三国中也流传一句话“卧龙凤雏，得一能得天下”。可见诸葛亮的才华之高，但是放着这么一个厉害的角色，为什么曹操孙权不去请呢？偏偏是刘备去请？要说原因，不得不提一个人，那就是刘备早期的智囊～徐庶。徐庶此人颇有能力，曹仁攻打刘备老窝樊城之时，就是徐庶破了曹仁的八门金锁阵，致使曹军大败。
三国之中，卧龙和凤雏得一可得天下，后面还有一句是什么？这句话是什么意思？
在从前有这样一句话流传度很广，很多人一定都听说过它。这句话就是“卧龙凤雏得一可安天下”，这里边的“卧龙”和“凤雏”指的就是诸葛亮和庞统，这句话的意思简单来说就是夸这俩人的能力很是厉害，可以有安天下之大能，这我就不再过多解释了，可这句话后边确实还是有一句话，一直以来，一直被世人所忽视。后一句话就是“子初孝直若亡一人则汉室难兴”，子初和孝直，也是当时很有名有才华的谋士，甚至在历史上比诸葛亮还要聪明，只不过是他们两个人去世的比较早，而《三国演义》有太过于神化诸葛亮，这才导致了他们两个人很少有人知道。
关于子初和孝直这两个人，其实我个人而言，是真心认为他们也是很优秀的谋士的，而对于“子初孝直若亡一人则汉室难兴”这句话，是有足够资格和“卧龙凤雏”比肩。先说一说孝直吧，他自从到了刘备的阵营里边以后，就立下了很多的大功，而且还被刘备封为尚书令，这在当时可以说是很高的职位了，在他死了以后，刘备哭了好几天，十分的不舍。
还有就是《三国志》的作者说，孝直的能力是可以比肩郭嘉的，而郭嘉是什么人，那可是三国第一谋士，所以孝直的聪明才智，在这里就可以看的出来了。接下来再说一说子初，子初这个人，是诸葛亮亲口承认的厉害，诸葛亮曾经说“运筹策於帷幄之中，吾不如子初远矣！”子初这个人，在还是刘备敌对方的时候，就准确预料到了刘备的一举一动，虽然他当时的主公没有听他的话，还是被刘备打败了吧，但是刘备亲口下令说，谁敢动子初一点，我就诛他三族！这也可以看的出来子初的厉害了。
正式进入刘备阵营以后，子初解决了刘备的财政问题，非常果断干脆。不过可惜的是，这两个人都英年早逝，也是一种时代的悲哀吧。再说一说庞统，庞统也是非常有才华的一个人，毕竟是和诸葛亮比肩的，但是他的死，确实很离奇也很让人遗憾。很多人好奇他的死和诸葛亮有没有关系，毕竟都说一山不容二虎，是诸葛亮感觉到了危机，所以故意整死他的吗？这个问题在历史上的记载来看，是和诸葛亮一点关系也没有的，完全是庞统看诸葛亮立了不少的功劳，心里着急，这才极端冒进，拼死也要去攻打，然后被弓箭所伤致死的。
不过这个事件确实是有一些的疑问，但是无从考证，毕竟在当时的环境之下，什么都可能发生。最后有人好奇，庞统要是不死的话，汉室是不是就兴起了。这样的假设其实没什么意义，庞统不死的话，刘备用人自然就宽裕一些，或许也没有了大意失荆州，但是也许还有一些其他意想不到的事情呢？毕竟看上去，诸葛亮对庞统，算不上太友善。
卧龙，凤雏两人得一人可得天下，刘备2个都得了，最后还是败了，是什么原因造成的？
水镜先生司马徽在三国时期，就好像菩提老祖一样，自己死活不出山，却放出一个猴子搅得天下鸡飞狗跳。机缘巧合之下，他向刘备打个一个谶语：卧龙凤雏得一可安天下；子初孝直若亡一人则汉室难兴！刘备一听，欣喜若狂，不惜屈尊降贵亲自三顾茅庐去请卧龙出山。后来又得了庞统（凤雏）、法正（孝直）和刘巴（子初），简直是天命所归。
难道水镜先生这么神，早就知道此四人终将为刘备所用？其实这只不过是演义之辞罢了。这也是古时小说惯用的手法：把后来之事借所谓高人之口先讲出来，造成宿命天意之谶，借以博取读者眼球。但抛开这几谶语，只从后面的史实而言，我们也可以看出，这四个人是确实很有本事的。可是为什么刘备得了四人，却最终还是没有得到天下呢？难道真的是因为法正和刘巴先后去世造成的吗？或者如司马徽仰天长笑的那句“卧龙得其主，却未得其时”？却也未必！我们不否认，个人的影响，尤其伟大人物的影响，是对历史的走向有着至关重要的作用，但并非是决定性的。
我一直认同一句话，那就是：兴衰荣辱大多都是有一系列配套的原因造成的，绝非偶然，也绝非个别孤立的原因。所以，刘备之蜀汉之所以没有取得最终的胜利，我们可以从一下几个方面分析：首先，刘备以情义而成事，却终于为情义所累。我提出这一点，并非是说关羽死后刘备伐吴的冲动，而是指蜀汉阵营的内部管理体系不够正规。刘关张情逾兄弟，赵云功高恩重，黄忠老不可罚，马超艺高难遣，这就给内部管理造成了很大的困难。
尤其是关张二位，都是靠哄着来，别说诸葛亮，就是换天王老子来都没办法。所以长此以往就在蜀汉的内部形成了一个特殊的雷池关系网，普通的管理对之根本无效。所以当刘备得了根据地之后，法正提出要学刘邦用黄老之道休养生息的时候，诸葛亮却针锋相对地提出要加强法制，约束民众。难道诸葛亮想约束的只是民众吗？其二，内部派系林立，面和心不和。
我们先看曹操阵营，其核心人物都是他的亲信死忠；孙权的中坚力量也都是江东土生土长的土著世家。可是再看看刘备，却大都是东拼西凑的将领，虽然号称五虎上将，可是力量却很难使到一块儿，全靠刘备和诸葛亮在中间和稀泥。即便刘备剖腹掏心对他们，他们也从未死心塌地的地融入这个大家庭，尤其是关羽这个傲慢的脾气，看不惯这个，又瞧不起那个，无形中更是加剧了内部矛盾。
其三，光复汉室的动力，最终演变成拖死蜀汉的致命包袱。三国之所以称为三国，那是因为三家平衡相峙，谁也没有把握吞掉其他两家。孙权偏安江东，身为人臣，根本没有统一天下的理由，所以也就谈不上什么取汉室而代之的理想。所以人家活的很潇洒，很无忧无虑，就好像鱼轮上的沙丁鱼，若不是有两个敌手像泥鳅一样搅着，自己都能把自己睡死。
史实上东吴也就是这么亡国的。曹操阵营挟天子以令诸侯，是当时名正言顺的正统，国家机器的运转非常正规稳定，地广人多，势力雄厚，后劲十足。再看看蜀汉，虽然在诸葛亮科技型人才的治理下蒸蒸日上，蓬勃发展，可是他却没有把心思放在厚积薄发的养力造势上，而是偏偏像一个被远大理想所奴役的投机者，动不动就出兵北伐光复汉室！这叫什么？这叫不识时务！可是偏偏司马徽在推举卧龙凤雏的时候说他们是“识时务者为俊杰”的俊杰，这实在是高估了他们的才略。
这也是蜀汉最后失去天下的第四个原因：外界和他们集团内部都高估了卧龙的能力。罗贯中也知道这一点，所以他借司马徽的口说出了那句话：子初孝直亡一人则汉室难兴。为何？因为子初和孝直二人才是真正的韬光养晦的谋略家，是统筹全局的总工程师，如诸葛亮庞统之流充其量也就是部长级的发改委先锋。蜀汉亡国的最后一点，便是后继无人。
就好像丐帮的降龙十八掌传到张无忌那个时代的时候，史帮主竟完全沦落为任人摆布的三流角色。不管后人怎样说刘禅如何天才，但他正是蜀汉后期走向衰落的罪魁祸首。猜忌和得过且过就好像蜀中唐门的毒药和苗家的蛊虫，无时无刻不在蚕食着蜀汉集团的最后一点儿生机。经过以上分析，此时，我们已不难发现，诸葛亮和庞统在司马徽的心里，其实也就是一个二流角色。
